中国共产党第20届中央委员会第三次全体会议的“决定”提议“加速中国话语和中国叙事体系的建设，并提高国际交流的效率”，这表明建立强大而有影响力的国际交流话语系统将是提高国际交流效率的重要方法。 该主题的专栏重点介绍了“今天需要什么国际沟通演讲？” We invite Professor Hu Zhengong of the Institute of Journalism and Communications at the Academy of Social Sciences of China to speak with Wu Xu, a Chinese news service, to discuss how to accelerate the construction of a speech system of international communication, communicate the voice of China with various stories, transmit the values of China with precision and show the world a true triple triple of Triple-Dimensional and IChinese nclive.Hu Zhengong等。 ：实现提高沟通能力来讲述良好故事“传播良好的中国价值观”的能力决定了倡议的影响和权利。随着中国进入新时代的发展，中国的民族综合力量正在不断增强，其国际地位得到了显着改善，中国的发展却在全球范围内越来越多。近年来，我的国际沟通持续了发展。有效性评估范式的三维外国宣传模式在国际公众舆论领域的效果，沟通，取向，影响和可靠性方面的变化是不足的。d。因此，为了回应对中国对国际社会需求的深刻理解，并有效地支持中国发展过程，迫切需要建立一个有效的国际交流话语系统，该系统适应了中国的实践，并获得了“讲一个良好的中国故事”以“传播良好的中国价值观”的更新。从内源性，及时的驱动力和紧迫性以及话语系统的更新的角度来更新国际沟通话语系统。建立当代社会主义民族的内部逻辑需要以辩证法统一和协调“硬权力”和“软权力”协调的发展方式的组成方式。根据全球2025年全球品牌财务评论咨询公司发布的全球2025年软能指数，分类方的软能是世界上最高的秒数，但它们在“媒体和通讯”，“政府CA”等关键指标中的关键指标相对较低。能力和“文化和遗产”以及“人与价值观”。硬力量和软功能之间的这种不平衡反映了我国现代国际沟通技巧的不足，进一步凸显了中国话语系统建设的延迟状况，将中国的经验和中国智慧转化为外部驱动力的中国智慧的内部驱动力促进了一种宣传的范围，使中国的位置实践转化为中国的位置实践，以促进了一位言论的范围，以促进一定的演讲。话语体系是在美国皮尤研究中心（Pew Research Center）的《托阿2024年》中以西方为中心的叙事框架。由于这种缺席而振兴。目前，国际局势是混乱的，表明美国对中国的战略敌意倾向于散布在社会的所有部门中。西方媒体还经常在中国建立“言语陷阱”，中国的形象是西方叙事框架。背景不断弯曲。因此，在国际公众舆论领域，实现中国叙事的“重建”构成了促进话语体系当前化的现实考虑。从目的的角度来看，话语系统的更新是适应不断变化的国际话语权力斗争的时代。价值沟通构成了为话语力量而斗争的基本内容，而为话语的力量斗争为传播价值提供了实际的保证。 Globercon最深的调整过程和连续的重点在世界南部地区的当地实际价值观上，西方“普遍价值”的解释力一直受到威胁。在这种情况下，探索建立新的公平和理性的国际沟通秩序，通过掌握话语力量的能力以及建立新的公平和合理的国际沟通秩序已成为一个值得更新话语系统的目的。中心含义：具有汉吉地区特征的国际交流话语体系的几个级别的ATO结构。作为中国和全球言语群体，它具有“中国模型”理论的表示的功能定位。它显示了表面和内部的三个级别。表面是代表“语音”内容的事实层。这是基于基于具有汉语特征的社会主义实践的概念生成身份。介质是逻辑层这形成了“系统”。这不仅解释了中国经验的理论自我兴趣，而且还为国际观众提供了一个认知框架，而不是专注于西方以了解中国。深层反映在“话语系统”（“话语”系统”最终指示的价值层中，以执行中国价值与整个人类的共同价值之间的平等对话。事实的CAPA：关于话语内容内容的国际话语系统的事实层面是基于社会主义发展之路的客观材料实践，其特征是汉字。不仅指出了中国在经济建设，政治发展，文化繁荣和科学创新方面的具体成就，而且还包括数千年的中国历史，现代和当代的革命斗争，改革和开放性。在FAC中t，这些概念是话语的基本基本组成部分，其系统的生产和关联的建设很重要。一方面，有必要创造性地完善，总结并产生一组可以准确解释中国特征和发展逻辑的识别概念。这的核心功能是“对事实的认可”。这是在国际公众舆论领域对中国形象的授权定义。另一方面，我们还必须注意与概念的协同作用。这就需要查看中国文明象征观念的传统和振兴，这表明了中国国家的文化主观性。例如，“世界是为人”和“埃西的人民专注于国家的基础，并改变了中国的现代化实践，例如“贫困救济”和“整个人民的民主”过程。 “我们还必须研究世界，并包括中国解决方案，例如《全球发展计划》，《全球安全计划》和我们的话语内容中全球文明的主动性。这在历史深度和真实的幅度的结构上呈现了一个整体中国。在历史深度和真实的幅度的结构上，这是良好的内部述说的良好基础，以识别“中文模型”。以结构化的方式作为国际交流说话体系的讲话的解释结构，国际交流话语系统的逻辑层构成了理论一致性的“系统”的解释结构，从而指导了遵循预先建立的逻辑的国际观众。中国认知框架的课程结构必须通过这一方面建立“中国模型”的理论自我对准：“中国传统”，“现代中国”和“全球中国”和“全球中国”，即帕拉迪格曼的创新，从中国的角度来看，从中国的角度展示文明的文明，从中国的角度展示了文明的文明，从而展示了文明，从而展示了文明的文明，从从中国的角度来看，从中国的角度展示了文明，从中国的角度展示了文明，从中国的角度展示了文明，从中国的角度展示了文明，从中国的角度展示了文明，从中国的角度展示了文明，从中国的角度展示了文明，从中国的角度展示了中国的文明，以展示中国的文明，以展示中国的文明，以展示中国的文明，以表明中国的文明，以表明中国的文明，在中国的角度展示了文明的文明，以表明中国的文明，并展示了文明的文明，以表明文明的文明，并展示了文明的文明。显示PERSP在中国的角度展示了中国的观点，从中国的角度展示了中国的观点，从中国的角度展示了文明的观点，从中国的角度展示了文明，从中国的角度展示了文明，从中国角度的角度表明了文明，“中国”，《全球中国》。从全球角度来解释从全球参与者到领导的过渡，这三个相互补充，形成了三维坐标体系，解释了中国的发展法。从同步的角度来看，中国认知框架言论的结构还必须集中于打破现有的二元冲突话语的框架，例如“传统和现代性”，“文明与野性”，“自由与独裁统治”。为了交流文明，我们将使用“中国世界”和“中国”建立辩证统一的主观认知结构，我们将建立话语结构的保证，以促进普遍的解释能力并普及中国的价值观。价值层：跨文化身份的中央“话语系统”不仅包括结构化的话语关系，还包括通过结构化形式发出的胎儿。国际交流话语系统的更深层次的结构价值层实质上是中国社会，文化和意识形态的综合表示。核在于打破区域族群和意识形态界限，并通过价值共识的融合来实现跨文化身份。为了更新国际沟通话语体系，我们必须对具有汉语特征的社会主义话语进行观点，从而系统地改善和跨文化，从而升华“中国模型”的价值。另一方面，我们必须基于上级传统Culture of Chinese Culture, Based on The Marxist "Venins of the Soul" and "Vains of the Roots", and Based Ourselves on the Comprehensive Development of the Subject CIvilization, People-Oriented Shared Civilization, Western Coexistence, Harmony Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles, Singles,单打，单打，单打，单打，单打，单打和单打，生态文明。现代危机引起的焦虑。同时，“人类社区的共同未来”也必须用作将中国和国外融合的价值轴。假设我们认识到文明的多样性和平等，我们必须通过表达所有人类的共同价值观来寻求最大的共同对话，以便中国话语可以维持“每位美丽及其美丽”的中文特征以及分子的对话表达“美丽与美丽”。共鸣和身份ti。叙事策略：现代价值观和世界重要性的叙述。故事是一个重要的联系，可以改变明智，知识渊博和及时的话语的系统。为了讲述中文的故事，您需要现代价值观和世界重要性的坐标。通过一般，同情和共同的叙事策略，中国的演讲转化为具有当地深度和全球幅度的中国故事，以实现中国价值观的产生。常见的故事：核通过单个主题的观点破裂，将中国演讲纳入现代和全球问题，并为双方建立了常识的空间。这就是意思。我国在国外社交媒体平台上的主要媒体的交流内容仍集中在传统文化上，而没有形成图像形成和对现代中国全球问题的反应。外国媒体要注意现代中国的问题，但是他们经常从“其他”的角度来解释这一点，这导致了国际社会中中国的单方面刻板印象。国际交流的叙述应继续增加“现代中国”故事的内容内容，结合我们的意思以及外国公众想要倾听的内容。同时，根据共同的全球利益，它重点关注全球公共问题，例如气候变化和环境保护，将现代中国实践与全人类的共同关注联系起来，在全球范围内传播了“全球中国”的良好形象。同情叙事：核心在于使用视觉和情感叙事表达来打破跨文化认知障碍。主要媒体倾向于关注信息通知的方式，而不是基于历史的叙事方式，这些叙述是对达明中国发展结果的结果，这会引发对国际公众的冲突解释。所以，当涉及到适当的问题时，我们必须寻找编码“灵活的语音”并将“传播”与“推论”相结合的方法。这需要适应移动设备的趋势，国际交流的社会化和可视化，使用人工智能，虚拟现实和其他技术创建沉浸式历史的内容，并使用视觉表示来减少文化解密的阈值。我们还必须承担日常生活的变化以及诸如历史核心之类的普通百姓的命运，重点是人类情感，例如家庭，友谊和斗争，以及找到同情，共鸣和共鸣的“接触点”。共享的故事：核心是探索所有人类的中国价值观和通俗价值观之间的整合点，并更深入地认识到故事叙事的价值。诸如“人与自然之间的和谐”和“个人克服”之类的概念包含在一个出色的tr中中国广播文化深刻地反映了中国人民对宇宙，世界，社会和道德观念的看法。和平，发展，公平，正义，民主和自由的共同价值观代表了人们对人类文明的普遍搜索；两个内部兼容性为共享叙述提供了扎实的理论基础。 “皮带和道路”计划的联合建设是将历史和现实以及中国和世界的共同叙事职业联系起来。故事表明，此值链接生动地反映了这一点。由欧洲建立的洲际物流网络与中国建立，与来自不同国家的市场紧密联系，促进了资源和经济繁荣的界面，并且是“公众世界”和“和平发展”的价值的回声。所有这些都凸显了中国故事的当代价值观和世界的重要性。沟通路线：智能国际交流系统由数据，算法和计算机功率驱动的智能波支持。国家和社会正在朝着新的社区模式发展。必须指导国际传播话语系统的更新作为对精确思维和智能国际交流系统的基本支持，以实现媒体的主题，选择和适应的作用以及对话语对象的精确传播。关于话语主题的作用，国际交流话语主题的分类和多样性的定位，以及适应国际公众需求的差异并提出中国的三维和组成式形象的基础。国际沟通形成了包括多个主题的语音主题网络。目前，我们需要根据每个演讲的独特作用放弃“一起唱歌”模型，以实现协作NAR“交响乐”。特别是，有必要加强公职人员与私人，国家和国际主题之间的合作，并刺激非政府部门和主要媒体之外的话语主体的力量。例如，以“外国互联网名人”为代表的“第三个文化人物”可以从外国的角度解释中国的成就，经验和价值观，并以小切口和低写字母来解释中国。具有经济参与者和Mesajerththe文化的跨国公司可以通过生产携带中国文化基因的中国产品来证明中国现代化的遗产和活力。关于这些问题的论述实践正在接近生活，现实和明智，并有助于精确改善该地区国际交流的影响。我会。关于话语媒体的选择和适应，交流渠道的多元化是实现话语和公众内容分段巧合的关键，有必要实现软渠道的有机统一以及平台的有效手段和适应。在“租用出国的船”方面，外国数字媒体平台具有很强的垄断性，我们还必须意识到缺乏数据所有权和算法偏见的风险。在“运输和出海”方面，用户数据是UNA传播精确的核心资源，需要加强建立独立和可控的通信平台。此外，通过积极扩大和加深将中国话语整合到多种形式的交流中，改善可见性，互动性和沉浸式体验，中国的演讲自然嵌入了多种交流场景中，从而实现了中国演讲的长期影响，以延长中国人的讲话，以弥补产品的沟通产物。由产品链，供应链和价值链的价值产生。从精确传播言论主题的角度来看，世界各国的公众在接受不同国家和种族，社会阶层，政治倾向，知识结构和文化习俗的接受方面有很大差异。在智能技术的支持下，国际沟通言论的结果可以高度适应目标国家的文化和价值水平。同时，可以使用数字技术和智能技术来提供用户的更精确的肖像，实施“一个群体，政策”，以应对在线社会中圈子的差异，甚至探索“成千上万的人和成千上万的面孔”的个性化交流。作为提高国际沟通效率的及时问题，国际交流话语的更新系统需要了解三组关系。首先，有认知和实践的辩证统一。我们必须对中国对国际社会的成就和经验保持现实。他们还必须面对他们在中国发展路线上面临的问题和挑战，并且不会建立“空中城堡”的演讲系统。其次，对立的单位的重要人士。我们为西方言论出售，我们只能拆除正在完成的反二元叙事框架，但是我们还必须以公开的互相交流和在文明之间学习的态度吸收人类价值观的本质，并在话语紧张局势中建立对对话的理性和主观理解。第三，专业与普遍性之间的价值融合。我们必须始终使用“未来共同的人类社区”作为我们整合全球普遍性和特定叙事的全球视角的价值指南中国通往辩论的道路，使中国话语更具说服力，重要和国际影响力。吴徐：达成共识和共识是通过各种故事来传达中国声音的。在与世界谈论现代中国的过程中，国际通讯以近距离展示了一个现实的三维中国方面，这可能会引起普通百姓的共鸣。作为主要的外部交流力量，中国新闻服务（以下简称“中国新闻服务”）一直遵守创新的探索，将交流的概念转变为新时代的概念变成了扎实的实践，并通过各种叙述传播。它将继续传输中国的声音并建造跨文化通信桥梁。战略历史和真正的挑战全球话语权力的力量变得越来越激烈。主要变化的加速演变是本世纪不可见的在国际公众舆论领域的思想和价值观对抗更加复杂。对国际话语中的倡议的理解已成为一个重要的战略问题。 Discurs Frameworko Western需要紧急打破。很长一段时间以来，中国故事经常以“其他形式”处于被动状态。为了改变对“积极领导”的“被动反应”，我们必须建立独立的话语体系和中国的叙事逻辑，利用中国理论来解释中国实践，在普遍重要性的理论上改善中国实践，并为世界提供对文明之间相互学习的新观点。青年交流的生态正在经历深刻的变化。作为在线“土著”，Z世代成为国际沟通的关键受众，并且强烈更喜欢视觉和互动内容。传统沟通模型很难有效达到这个小组。创新您的沟通和微二翼策略EBU和新表达式，必须创建C含量结合和情感上的信息，以提高年轻人中中国叙事的沟通的有效性。技术变革带来了新的机会和挑战。新技术，例如生成人工智能，正在重塑全球媒体生态系统。大数据分析，智能算法建议和AI内容的产生等技术已成为国际交流的新定性生产力。 AIGC应用程序（人工智能产生的内容）与诸如信息和算法偏见的可靠性之类的风险相关，但提高了内容的生产效率并在文化差距中显示出很大的潜力。中国新闻服务已经在国际传播话语体系中创造了创新的实践，并将中国与中国的“新中国风格”整合在一起国外，安德（Andhe）一直遵循“中国新闻服务”的“新中国风格”，以及“人说话者，中国说话，长篇小说，空荡荡的言语”的“新中国风格”，并已成为国际社会的重要努力，以获得国际社会来赞美中国的重要努力。思想故事的叙述：将“中国原则”传递给世界的思想，将中国新闻服务的习近平的思想解释给了中国新时代的思想，作为其主要挑战，并不断地创新了故事的表达方式。它基于品牌专栏，例如“ See China Closing”和“ Xi Yandao”，将关键概念转换为明确的叙述。该报告着重于简洁的基本表示，并以简洁的语言传输思想核心。在“皮带和道路”倡议的联合建设成立十周年之际，我知道了一个特殊计划来保护TRE人类文化的asres”并利用微生物来传播中国外语的共同学习和文明的移动叙事，生动地展示了共同结构，分享和胜利的合作的概念。文化同情心：它详细传播了中国的热量。“新中国风格”是基于理性和人类的事件，对东方和人类的兴趣和触感，并构成了东方的情感和情感。列“包含“情感共鸣”和“认知社区”。 集群空间积极扩展，既依附在中国角度上，又探索了公众在国外很容易接受的话语方法。从“中国领导人为何在元旦传达祝贺信息”之类的细节开始，采用了格里高利日历，解释了新中国的Opcihistical宣传信息以整合到国际体系中，展示了一个开放和整体的国家的形象，为什么要表达Express E Express e动作并增加回答问题的信心？互动问题和答案：“为什么”解决全球关注的概念，重点关注中国新闻服务的核心，“只有了解中国的共产党，我们才能理解中国”，通过在人们中寻求幸福来展示该党的生动实践，从而创造出可敬的中国形象。他们通过“问题问题”模型面对国外的公众关注。例如，一系列问题和答案系列的问题和答案系列20集中于“为什么中国共产党的主要领导人为秘书”等问题，这些问题被称为“秘书”，并实现了“回答问题”的封闭巡回赛的传播，并有效地增强了国际社会的良心和良心的良心和良心。 “ News+” Trinity集成以综合地提高国际交流的效率。作为国际的重要力量l沟通，中国新闻服务努力建立一个整合“新闻，文化和联系”的通信系统。通过加深文化认同，扩大网络并提高独特的利益，系统地增强了国际交流的整体效率和普遍影响。 “新闻 +文化”：为文明的话语建立坚实的基础，中国新闻局重点是战略要求，以加强中国文明交流能力的影响，诸如Fulcums之类的品牌（例如Fulcums）等品牌不断促进文明话语的建设。在描述“中国文明的良好连续性”时，NWE专注于“大统一”的历史背景，引用了旧书”，我们清楚地解释了千年共识，即国家不能分割国家，国家不能分散和文明不能被打破，这有助于国际观众了解国际观众了解国际观众民族团结的根本重要性。“新闻 +联系”：建立第四维中国第四维的公众舆论新闻服务，中国创新者国际舆论四维圈，涵盖了与知识，朋友，中文，中文，Z和专家坦克的合作。合理化观点。在从国外收集中国人的角度，我们创建了温暖的品牌，例如“中国青年理论”，并通过云文化的东部盛宴加强了我们的情感联系，为“同一系列中的四海”。对于基因生成小组，我们仔细实施了人道主义沉浸式项目，例如“中国肖像”和“ SCO Little Reporter”。同时，它将加强与智囊团的共同体合作，将整合诸如东西方要求专家小组等平台的资源，以鼓励国际学者从多边的角度发表其研究结果，并不断地丰富Rati的重视国际公众舆论领域的声音。 “新闻 +特征”：中国新闻服务伪造的特征沟通徽标继续探索“出生于繁荣和在国外的中国人”的独特基因，并建立了独特的沟通优势。同时，为了建立一个中国的全球媒体合作网络，中国新闻服务已经建立了一种用100多个中国媒体的内容链接创新机制。同时，中国的新闻服务专注于为新社会阶层之间的沟通可能性提供精力，推出了一部特殊的纪录片“我们的十年”，并邀请了35位代表成员非当事代表。包括Lin Ihu和Cao Dewang的一集超过1500万，反映了真实的个人经验。Media平台覆盖了全球超过100个国家 /地区，可吸引超过6.6亿用户。发射双语专栏，例如“东方问题特征：中国外语对话”和“解码中国文化基因”以形成重要的品牌效果。“新漫画评论”和“国际知识局”评论使用了虚拟锚，视频博客和其他“破坏日元”的方式。全球通信网络连接海洋和土地渠道。中国新闻服务将深入融合了中国媒体和中央公司的资源，并将其连接到了三个中央公司，并建立了三个渠道。国际合作峰会的第三届论坛“腰带与路共同启动了“脚印丝绸之路24小时”的特别实时广播节目。民事外交的实践解决了Buctural Arras。实施“互联网 +公共外交”模型，以通过文化交流引起情感共鸣并消除文化障碍。中国新闻社组织并报道了尤沙·藏族北京足球之旅的梦想青岛的儿童宣传国家和外国媒体发表近7,000个相关内容，积极重现美联社，路透社和其他媒体，在平台上传播近10亿个读数，以近1000万，并普遍使用一般使用一般使用样品niches的一般使用的一般使用。历史。智能技术“使”广义文化“充满活力”。 2023年，中国新闻社成立了中国新闻服务的AI实验室，积极探索文化传播和政策解释中的创新人工智能应用。中国AI的“眼睛”专栏宣布了100多个数字文化产品的问题，用于使用技术来“启用”传统文化。 “孔子旅行”和“为什么中国的超级天气和空间”作为“茶”，使古代智者“与西方思想家互动”并解释当代中国文化的价值观以虚拟对话的形式引起了对国外社交平台的激烈辩论。创建一个基本项目，以建立通往国际传播话语系统的五维途径：精确理解全球舆论的脉动。建立对多维公众舆论分析和分析的系统机制，继续跟踪媒体的生态，受众的偏好以及主要国家的发展以及该地区的问题，并科学地评估了交流的有效性。我们不仅对主要西方媒体的故事的逻辑有深刻的了解，而且还强调了新兴和发展中国家的信息需求。它将利用机会，强调这些策略，将重点放在主要国际事件中的有效性上，并改善中国话语的守时，适合性和影响力。认知巴布的相交IERS：具有文化实践的话语系统的构建。它对共享人类未来的社区概念提供了深刻的解释，将中国的发展实践与和平，发展，公平，公平，正义，民主和自由的共同价值联系起来，并加强了对中国道路国际社会的理解和认可。从叙事策略的角度来看，我们考虑史诗般的话题和个人经验，以通过生动的情况和情感故事来提高历史的敏感性和可靠性。充分利用灵活的职业，例如文化符号，历史传统和艺术表达。生产和分销重建逻辑：提高技术授权。主动使用Avant -Garde技术，例如人工智能和大数据，以提供智能的世代，精确的多语言内容冲动，个性化服务，改善沟通覆盖范围，Precision和用户的粘附。它着重于开发新的格式，例如简短的视频，数据新闻和交互式内容，以提高视觉表达性和内容的社交交流。建立通信生态系统：促进多元化的协调和中国官员的合作。一个丰富而强大的通信网络，改善了几个NA授权，媒体，智囊团，大学，公司和文化机构的一般协调。特别关注“人”作为媒体和国外，中国和国际朋友的角色。扩大与国际主要媒体，文化思想和机构的详细合作，向外界扩展，扩大通过联合计划，联合论坛，文化交流和其他项目扩大中国话语的空间。增强其核心竞争力：通过国际交流发展复杂的人才。它着重于促进一群具有多种才能的才能，这些才能在政治上是僵化，专业资格，熟悉国际规则，熟悉通信法，并具有在多语言交流，公众舆论分析和国际公众舆论回应方面特别擅长的脊柱的力量。加强对现有才能的系统培训，并提高政治素养，全球视野，专业能力和创新意识。改善对人才和激励机制的评估，以创造一种创新和整体的发展环境，可用于最大化人才。建立一个将中国与外国人融合的国际传播话语体系是一个系统的项目，基于中国实践和全球愿景。主要媒体必须继续创新迪斯科舞厅的方式URSE和沟通，以一种更精确，清晰，有效的方式展示世界，以一种实际的三维方式整合中国。该党的创新理论是建立新时代国际通讯性话语系统中最深入的“来源”的“生存水”。然后，我们必须借鉴智慧，并与中国生动的历史建立理解和共鸣的桥梁。 （作者Hu Zhengrong是中国社会科学学院新闻与传播学院的主任，新闻学院院长和中国社会科学学院的沟通教授，Zhang Shuai是《中国新闻机构中的马克思主义理论》第2部分的2024年博士生。本文是摘录。